人はさびしいって思う生き物だと思うのですが

それはまたお話をする時を作るとして

私が恐れを覚える寂しさは

大勢の人の中にいて、

「だれも信じられる人が居ない時」

これがいちばんさびしく空しいときです。

もちろん、この人って思っていた人が

そうでないときの心もいたたまれませんが

隣に居る人の気持ちがわからない時って

淋しいと思いませんか？

それも、大勢いたらいただけ、不安になるのは私だけでしょうか？

それなら、一人で過ごすほうが気を使わずにいいのです。

無駄なエネルギーを費やすことのほうが嫌なんです。

誰かが言っていた

幽霊とかよりも、人の心がいちばん怖いって。

だからこそ、大事に扱っていきたい自分の心です。

（人はみんな同じものを持っている、喜怒哀楽他マイナスプラス要素まで

使い方で、人を殺すことも救ってあげることもできる。

それをコントロールできて初めて自信なのかもしれませんね）

だから、裏切らないって決めたら、コントロールすることが出来るのです。

でも、相手はそうではないかもしれない

そう思うのがさびしいのかもしれません。

年前の本をひっぱりだして読んでいました

そこでやっぱりこの言葉が好きっていうのを、投稿しようと思います

「　天が下のすべてのことには季節があり

すべてのわざには時がある

生まるるに時があり

死ぬるに時があり、

植えるに時があり

植えたものを抜くに時がある　」

　　　　伝道　　

「　神のなされることは

　　　みな

　　その時にかなって美しい　　」

なんて素敵な表現なんだろうと思うのです。

辛いことも苦しいことも悲しいことだって

あなたにとって、私にとっても

その時に必要で起こっているのですよ

って、意味ですよね。

優しくて、きれいな言葉です。

　　　　（渡辺和子　著　信じる愛をもっていますか？　より）

日を数えていただけのころ

明治５年(1972年）の今日、太陽暦を採用することが発評されたそうです

そして、この年の12月3日が、明治6年１月１日になりました。

それまで使われていた暦は、月の手記を基本にする太陽暦に、季節との誤差が

出ないように閏月を入れたりして、工夫を加えていたもので、正確には

太陰太陽暦といいます。飛鳥時代に中国から伝わり、江戸時代には、日本人の手で

改暦されながら、使われてきたようです。

暦の語源は「日読み（かよみ）」。「読む」は、数えると言う意味です。

すっかりデジタル化され、数字とにらめっこすような毎日になってしまいましたが

昇る太陽をひとつひとつ数えていた時代もあったのですね

「日は昇り、また沈む」。単にそれだけの繰り返しなのに

どうしてこんなに忙しくなってしまったのでしょう。